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未分类题

阅读《寡人之于国也》教学实录(片段),按照要求答题。
师:孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子”的思想是一脉相承的。
(出示网上广泛传播的:一位老太太背着一捆柴行走在崎岖的山路上)
师:面对这样一幅照片.大家想说什么?
生:我的心里很难受,这样大的年纪还要从事繁重的劳动。腰也弯了,背也驼了,生活还是没有改变。老天怎么不公平啊!
生:我们年轻一代要为改变这样的现状而努力。在我们校园里,我们发现一位年过八旬的老太太佝偻着身子在垃圾筒旁仔细翻找着矿泉水瓶。昨晚,我们寝室的三个同学收集了一些塑料瓶送给了她.顺便帮她提回家。
生:古人都有“斑白者不负戴于道路矣”.而今天呢?公交车上几位白发苍苍的老者却只能站着!中国国民的精神基础由此可见.国民教育的提高看来还有很长一段时间的培养啊。
师:这是目睹之怪现状,根源在哪里,孟子认为——
生:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,这是当时的病态社会。
师:诗圣杜甫沉痛地写到:朱门酒肉臭——
生:路有冻死骨。
师:这两句诗深刻地揭露了当时社会的极端不平等,有力地控诉了统治者坑民害民的暴政。
生:富贵人家的狗有特别的服装,吃罐头食品,而人民吃不饱饭。
生:更可恶的是当权者还推卸责任。认为老百姓生活贫困是收成的问题,所是天灾。
师:这是“王道之阻”的根本原因。孟子批评“拔一毛而利天下吾不为也”的自私现象,用乱世流亡图和王道刻画的清明上河图相对照,希望君主深刻反思自己的所作所为,孟子的“民为责,君为轻”的思想在现在是否过时?望同学们课外思考。
对该教学实录的分析,不正确的是( )。

A.大家想说什么?
B.顺便帮她提回家。
C.而今天呢?公交车上几位白发苍苍的老者却只能站着!中国国民的精神基础由此可见.国民教育的提高看来还有很长一段时间的培养啊。
D.设计不同类型的课堂提问较好地发展了学生的思维
B.扩散式提问不拘泥于课文,由古人今,引发对社会现状的思考
C.通过小组合作交流探究。解读儒家经典的现实意义
D.打破了传统的接受型学习模式,调动了学生参与的积极性和主动性


【参考答案】

C
实录中教师设计多种类型的提问如“是什么”“怎么想”“为什么”等问题进行师生互动交流,引导学生情感升华,思考儒家经典古籍的现实意义,调动了学生参与的积极性和主动性。具有积极的示范作用。但是提问的形式没有顾全所有学生,形式也过于单一,没有小组合作探究的环节,故本题选择C选项。
热门试题

未分类题阅读《鸿门宴》教学实录(片段),按照要求回答问题。师:从当时的局势看,如果鸿门宴上放过刘邦,项羽还有杀他的机会吗?(PPT展示楚汉历史大事、时间)师:若项羽有心杀刘邦,鸿门宴并非唯一的机会。准确地说,从鸿门宴起到分封后诸侯归封,其间长达4~5月之久,关中之地始终受项羽控制,他完全可以在任何时候除掉刘邦。因此,在鸿门宴上,项羽失去的不是诛刘良机,而是失去了诛刘之心。那么,项羽在鸿门宴后留有后手吗?(PPT展示补充材料)汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之。亦示项羽无东意。至南郑,诸将及士卒多道亡归,士卒皆歌思东归。韩信说汉王曰:“项羽王诸将之有功者,而王独居南郑。是迁也。军吏士卒皆山东之人也,日夜跂而望归,及其锋而用之,可以有大功。天下已定,人皆自宁,不可复用。不如决策东乡,争权天下。”师:通过以上分析。可见鸿门赦汉绝非一个偶然事件。而是项王斟酌后的结果,因为没必要杀——杀了麻烦——还有机会杀——比杀更厉害。再加上项羽的出身、成长经历决定了他自负英雄,无意于用卑劣之法于酒宴上杀刘邦。所以刘邦的脱逃绝不能简单地归罪于项羽的性格问题,更谈不上能决定刘项的成败了。今天的讨论我们理清了一些问题,这将有助于我们更全面地认识历史事件.了解其本质。下面我来做一个简单的小结。对于该教学实录的分析,恰当的一项是( )。

未分类题阅读下面的材料,完成下题。案例:师:本文的题目是“故都的秋”,在作者笔下,哪一句能概括“故都的秋”的特点?生:“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”(教师板书:清、静、悲京)师:文章是通过哪些画面来表现故都的秋的“清、静、悲凉”的?生:主要是通过五种景况:清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残呜、闲话秋雨、佳日胜果。师:清静悲凉不是空穴来风,它来自作者对故都秋景的客观感受。在五幅画面中,作者是从哪些方面来写秋的?生:从秋声和秋色两方面(角度)来细致入微的展开描写。师:为什么作者要从声色的角度来刻画秋景?生:声色的角度能很好地表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声,如见其景,如入其境。师:江南的秋有什么特点?生:“慢”“润”“淡”。师:作者为什么要提到江南的秋?生:通过对比,烘托出故都的秋与众不同的特色,也表现出作者对北国之秋的向往之情。(1)齐读第3段师:作者选取了哪些平常的景物来写故都的秋?生:租来的一椽“破屋”,秋晨民居小院所见的“很高的碧绿的天色”,青天下“驯鸽的飞声”,槐树叶底“漏下的目光”,破壁腰中的“牵牛花”,“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”。师:回答得很好。北平的秋意,果真是无处不在,写了哪些秋色?生:碧绿、青天、花朵。用青蓝色,暗灰色,灰白色调绘出一幅冷色的画面。师:如果你是一个孤独的旅行者,目之所见都是这样的色彩与景物,你心里会产生怎样的感受?生:冷清。师:凄清如许。故都的秋色好冷清哟!透人肌骨。可是作者又写了“青天下驯鸽的飞声”。我们还说它“静”.这是什么写作手法呢?生:以声写静的反衬手法。师:回答得很好。在秋天的故都,在那无际的碧天下,连小虫扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚。不正反衬出故都的寂静吗?谁能再举些类似的例子?生:“蝉噪林愈静。鸟鸣山更幽”。生:课文《荷塘月色》中,用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。师:很好,在看到冷清的色彩后,又听到这微漠的声响,作者又会有怎样的感觉?生:更加孤独,凄冷。师:在这样的清冷寂静的声色环境中,作者做了些什么?生:“泡一碗浓茶”“细数”“静对”。师:这是怎样的一种心境?生:悠闲、惬意、对故都秋的一种热爱。师:回答的很好,这幅画面正是通过对秋声秋色的描写,透露出作者一种悠闲、惬意、对故都秋的热爱之情。还有些许凄冷、孤独。(2)读第3~8段,品味“秋味”(自由读、指名读、齐读)师:北方的秋雨比南方“下得奇,下得有味,下得更像样”,体现在哪些方面?生:灰尘尘的天气,凉风一起,便下起雨来;秋雨过后,天气很快晴朗;秋雨过后,温度下降得快。生:干净利索,而不是南方的“混混沌沌”。师:很好。这幅画面出现了两个都市闲人,作者从哪几个方面写的?生:外貌、动作、神态、语言。师:透露出怎样的心境?生:悠闲中透露出一种感伤寂寞。师:雨后话秋有一句。“唉,天可真凉了”,作者写“了”字念得很高,拖得很长,是出什么目的?生:目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高,拖得长,好比是对着无边的大森林呼唤,呼唤得的越响,回荡得越远,森林越发显得空寂。师:请两位同学读一下这句对话,让我们体味一下“故都的秋”的秋味。生:“唉.天可真凉了——”生:“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”师:读得怎么样?生:太快,太平淡,没有微叹的语气。师:再读一遍。生:“唉。天可真凉了——”生:“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”师:这次比上次好多了,请同学们齐读一遍。生:“唉,天可真凉了——”生:“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”师:很好,的确让人感到一种浓浓的“秋味”。(3)读第5~9段师:根据我们刚才的分析,谁能描绘一下剩下的两幅图?生:第5段描绘的是秋蝉的残声图,作者从广阔的角度写出悲切的蝉叫声,每刻都引发人的思绪,叩击人的心扉。萧瑟的气氛笼罩着故都,让人顿生“悲凉”之感。生:第9段描绘的是枣树在秋天里的奇景图。虽然只是平常的枣子,作者却给以了另一种含意,把枣子的生长过程看作是秋由始至终的过程,赞枣子的同时也是赞秋。师:这两位同学都回答得很好,基本上把作者描绘的景象都表达出来。作者分别从色、形、声、味、实,来体现一个共同的主题“清”“静”“悲凉”,而这又是散文的什么特点的体现?生(齐答):形散而神不散。师:那么,文中的“形”是什么?“神”又是什么?形神又是怎样结合在一起的呢?生:“形”是五幅故都的秋景图,“神”是抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情,流露出深远的忧思和孤独感,两者的结合点是“清”“静”“悲凉”。师:很好。一切景语皆情语,景由情生。那么什么原因会让作者把秋景看得如此的“清静与悲凉”?生:这肯定与作者当时所处的社会环境有关。师:回答很准确。从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,到1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,作者到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展做出了贡献。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味,并写下了这篇优美的散文——《故都的秋》。小结:“以我观物,故物皆着我之色彩”,通过以上的介绍,大家不难看出作者感情的底蕴,明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。因而,作者用这种感情来看外界时,看到的就只能是冷清的秋色,听到的也只能是寂寞的秋声。那么,也就不难理解作者为何不写香山的红叶,为何不写颐和园的游人如织了。(4)品读第13、14段师:一支生花妙笔,把浓浓的秋味表现得淋漓尽致。作者在文章最后再次提到北国的秋和南国的秋。为何?生:作者提到“北国的秋”和“南国的秋”.与前文呼应.运用对比来形象地比喻两者之味的不同,说明了“南国的秋”的味道没有“北国的秋”浓厚。师:回答得很好。既然运用了比喻,那么本体和喻体各是什么?生:本体是“南国的秋”和“北国的秋”:喻体是黄酒与百干、稀饭与馍馍、鲈鱼与大蟹、黄犬与骆驼.相似点是“味”。师:回答得很正确,作者的意图正是如此。如何理解文章结尾的一句话?生:直抒胸臆,表达对故都的秋无比眷恋之情,再次与前文呼应。师:很好,文章最后的议论,是点睛之笔。作者愿意以生命为代价,与北国之秋同在,这足见他对北国之秋所倾注的深情。问题:以上是一位教师在执教郁达夫的《故都的秋》一课的教学实录的片段,阅读并进行评析。

未分类题阅读《奥斯维辛没有什么新闻》教学实录(片段),按照要求答题。师:《奥斯维辛没有什么新闻》这一作品本身的价值在哪儿?社会价值又在哪儿?能不能从这两个角度思考.几个人合作试着写一段颁奖词?(同学们试写颁奖词——多媒体显示其他新闻、作品的颁奖词)学生分小组交流颁奖词:小组1:因为他的作品在形式上有着非凡的创造性,他作为记者多具有的正义感、使命感让他的新闻报道突破零度报道的界限.正是他的正义感与使命感重新唤醒人们内心深处的人性与良知。师:提一个小小的意见,颁奖词重复出现了“正义感”与“使命感”,语言不够简洁。小组2:因为他的报道突破了零度写作的束缚,不同于传统的新闻报道,详细地描写了奥斯维辛带给我们的反思,唤醒了人们对历史的铭记,对人性尊严的关注,对生命的希望。小组3:通过环境及参观者的细节描写,再现了当年奥斯维辛集中营的恐怖氛围,更重要的是,它从一个民族责任感的高度给人的心声带来极大震撼,其中体现出的希望,是人类历史上不可缺乏的主旋律。师:写得好,相当完整,既概括了作品的创作手法,又突出了对人性的关注。小组4:一篇不同以往形式的新闻报道,一篇发人深省的轰鸣.一篇有关二战集中营的新闻报道.没有什么新闻的背后是一则惊天动地的新闻。师: 非常有创意。现在老师展现一下我的颁奖词——《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻“零度写作”的原则,着眼细节。以冷峻的视角,深沉地描述了今天的奥斯维辛 集中营纪念馆,在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中,唤起人们对于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分表现了一个新闻记 者的使命感,更以迫人的力量震撼生者的心.成为新闻史上不朽的名篇。师:我们今天学习了这篇课文,希望大家记住,《奥斯维辛没有什么新闻》这一不朽的名篇,记住奥斯维辛!对该教学实录的分析,正确的是( )。

未分类题以下是高中思想政治必修1《经济常识》中“神奇的货币”的精选内容,请设计一个教学简案。神奇的货币(1)货币及货币的职能从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品,就是货币。货币的本质是一般等价物。货币的职能是指货币在经济生活中所起的作用,它是货币本质的体现。货币从产生时起,就具有价值尺度和流通手段两种基本职能。货币所具有的表现和衡量其他一切商品价值大小的取能,叫价值尺度。货币产生以后,一切商品的价值都由货币来表现,商品价值的大小就表现为货币的多少。为了用货币来衡量商品价值量的大小,必须给货币本身确定一种计量单位。如人民币的“元”英镑的“镑”欧元的“元”等。通过一定数量的货币表现出来的商品价值,叫做价格。货币执行价值尺度职能,就是把商品的价值表现为一定的价格。如某件商品值50元。货币执行价值尺度职能时,并不需要现实的货币,只需要观念上的货币。货币除了具有价值尺度、流通手段两种基本职能外.还具有贮藏手段、支付手段、世界货币等职能。(2)纸币纸币是由国家(或某些地区)发行的、强制使用的价值符号。国家有权发行纸币,但不可以任意发行纸币。纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度。如果纸币发行量超过这个限度,就会引起物价上涨,影响人民的生活和社会的经济秩序;如果纸币发行量小于这个限度,会使商品销售发生困难,直接阻碍商品流通。(3)信用工具和外汇在核算一定时起的各项经济收支往来时,人们通常使用两种结算方式,一是现金结算,二是转账结算。前者使用纸币来完成经济往来的收付行为.后者是双方通过银行转账来完成经济往来的收付行为。信用卡、支票等,是经济往来结算中经常使用的信用工具。信用卡。信用卡是具消费、转账结算、存取现金、信用贷款等部分或全部功能的电子支付卡。其中,银行信用卡是商业银行对资信状况良好的客户发行的一种信用凭证。持卡人可以在发卡银行指定的消费场所消费,也可以在指定的营业机构存取现金或转账。同外国人做生意,出国旅游、购物,需要使用外汇。外汇是用外币表示的用于国际间结算的支付手段。使用外汇必须了解汇率。汇率又称汇价。是两种货币之间的兑换比率。如果用100单位外币可以兑换成更多的人民币,说明外币的汇率升高:反之,则说明外币汇率跌落。保持人民币币值基本稳定,即对内保持物价总水平稳定,对外保护人民币;汇率稳定,对人民生活安定、国民经济又好又快发展,对世界金融的稳定、经济的发展,具有重要意义。