元代的讲史话本多标明为“（）”。-找考题网

填空题现存宋人讲史话本仅有《（）》和《宣和遗事》两种。另有《大唐三藏取经话》则属于“说经”话本。

填空题宋代民间的“说话四家”即（）、说铁骑儿、说经、讲史书。现在我们见到的宋元话本主要是“小说”和“讲史”两家。

填空题由民间“（）”衍生出来的话本小说和讲史话本，是中国白话短篇小说和长篇通俗演义的滥觞。

填空题杨维桢号铁崖，他的宫词、竹枝词和古乐府被称为“（）”或“铁体”。

填空题（）和杨维桢的诗歌代表了元诗的特色。

填空题“元诗四大家”是指（）、杨载、范梈和揭傒斯四人。

填空题赵孟頫著有《松雪斋文集》，他诗歌的代表作是《（）》。

填空题姚燧与虞集被清人称为“（）”。

填空题（）以散曲套数〔般涉调哨遍〕《高祖还乡》知名。刘时中的两篇〔正宫端正好〕《上高监司》套数以散曲论政，颇具特色。

填空题张可久著有《（）》，他是元代写作散曲最多的作家。

填空题贯云石著有散曲集《（）》。

填空题张养浩著有散曲集《（）》，他的《潼关怀古》是散曲名篇，其中“兴，百姓苦；亡，百姓苦”概括出千古兴亡的结局。

填空题元代后期散曲的代表人物是（）和张可久。

填空题马致远的〔越调天净沙〕《秋思》被誉为“（）”。

填空题元代的散曲有小令和套数两种。杂剧与散曲合称（）。