A.风格的独创性B.题材的新颖性C.情感的热烈程度D.思想的批判性（）是文学价值最重要的尺度之一。……

单项选择题下列不属于浪漫主义思潮基本特征的是（）。

A.崇尚想象
B.主张回到自然
C.主张“超现实”
D.倡导象征与神话

单项选择题宣称“风格即人”的18世纪法国博物学家、文学家（）指出：“风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。”

A.布封
B.伏尔泰
C.卢梭
D.法布尔

多项选择题综合地和辩证地对文学批评的性质予以把握，则文学批评的性质包括（）。

A.科学性
B.艺术性
C.意识形态性
D.理论性
E.倾向性

单项选择题鲁迅就主张文学体现作家“所属的阶级性”：“文学不借人，也无以表示‘性’，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以‘束缚’，实乃出于必然。”说明（）。

A.文学作品要真实地反映社会生活
B.文学作品总会流露出作家的特定倾向
C.文学作品总会表现作家的情感
D.衡量一部文学作品的思想性的优劣高低，最终要看它是否是时代精神与呼声的集中表达

单项选择题中国古代最早的评点式批评的开拓之作是（）。

A.刘辰翁评点《世说新语》
B.金圣叹评点《水浒传》
C.张竹坡评点《三国演义》
D.脂砚斋评点《红楼梦》

单项选择题下列不属于西方意识形态批评代表人物的是（）。

A.法国阿尔杜塞
B.美国杰姆逊
C.英国伊格尔顿
D.奥地利弗洛伊德

单项选择题孔子《论语·为政》评《诗经》曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”属于什么批评类型？（）

A.鉴赏型批评
B.认知型批评
C.功用型批评
D.新闻逸事型批评

单项选择题勃兰兑斯《十九世纪文学主流》：“圣伯甫则在作品里看到了作家，在书页背面发现了人。”圣伯甫在他的文学批评中，使用的批评方法是（）。

A.社会历史批评方法
B.传记批评方法
C.意识形体批评方法
D.心理批评方法

单项选择题“诗无达诂”是说文学接受的（）。

A.共通性
B.差异性
C.共通性和差异性的统一
D.趣味的绝对性

单项选择题关于文学经典的形成过程中会出现一种“伪经典”现象认识错误的是（）。

A.“伪经典”现象，是指特定历史时期出于非文学原因将某部作品人为拔高，使之一度获得本应只有真正的文学经典才可能获得的影响和地位
B.“伪经典”现象的出现，是文学接受活动出了问题，偏离了审美的追求
C.“伪经典”常常是商业炒作造成的，这种偏离现象很不利于文学的健康发展
D.“伪经典”也属于经典，如改编过的《林海雪原》、《沙家浜》等“红色经典”

单项选择题（）是文学阅读的主体，他们的选择是文学经典最终确立的决定性的因素。

A.文学批评家
B.普通读者
C.作家
D.文学史家

单项选择题文学接受的两大要素是（）。

A.读者和作者
B.作者和作品
C.读者和作品
D.读者和世界

单项选择题关于审美感受和审美评价关系正确的表述是（）。

A.审美感受是文学接受的高级阶段
B.审美评价则是文学接受活动的初级阶段
C.审美评价，主要指读者主要在感性的层面对文学作品进行感知、领悟和体验；审美感受则相反
D.审美感受和审美评价是交叉共生的关系

单项选择题文学经典化的一般路径是（）。

A.普通读者——专业批评家——文学史家
B.专业批评家——普通读者——文学史家
C.文学史家——专业批评家——普通读者
D.普通读者——文学史家——专业批评家

单项选择题唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”属于情景交融的哪种方式？（）

A.景中含情式
B.情景并茂式
C.情中见景式
D.情景相融式