A.①②③④⑤B.②①③⑤④C.③⑤④②①D.③⑤④①②①运古文明，充满了悬念和玄机，其中的迷雾和疑团，尤其让……

单项选择题性格、气质，冲动、焦成、心理应激反应……这决定了“我之为我”的因素皆被认为取决于文化、环境与选择，却都逐一被打上基因的烙印。抽象的遗传倾向如何其化为特定人格，这是遗传学研究中尚未跑完的“最后一公里”。仅仅几个基因就能改变我们对自我的认知，这看起来似乎很荒谬。然而，在历史上，这一幕其实一直在反复上演。我们在认识基因的道路上迈出的每一步，都造成了人类社会世界观、价值观乃至行为方式的重大改变。达尔文对遗传与突变的发现，颠覆了人类对自身起源的认知。随着研究的深入，人们渐渐发现，一个基因是否将自己“表达”出来，还取决于环境等后天因素。这段文字意在说明：（）

A.基因无法独自决定一切
B.人格取决于文化、环境与选择
C.性格、气质被打上基因的烙印
D.基因研究造成了人类社会世界观、价值观乃至行为方式的重大改变

单项选择题近年来，味精这种家庭必备的产品，不断地受到人们的“质疑”不断的有人提出在烹饪过程中添加味精对人体有个很大的危害作用，入味精饮食过多会导致掉头发，视力减退，缺锌，甚至有人提出可能还会导致癌症或者其他内脏疾病。但据研究，味精可以增进人们的食欲，提高人体对其他各种事物的吸收能力，对人体有一定的滋补作用。这段文字意在表明：（）

A.在烹饪过程中添加味精可能对人体有着很大的危害作用
B.味精可能会导致癌症或者其他内脏疾病
C.味精可以增进人们的食武，对人体有一定的滋补作用
D.味精是安全的，可以放心食用

单项选择题中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列，它是这样一组数列；1、2、3、……即后一数字为前面两个数字之和。那么，数列和树木的成长有什么关联呢？由于新生的枝条，往往需要一段“体息“时间，供自身生长，面启才能萌发新枝。所以，一株树苗在一段间隔，例如一年，以后长出一条新枝，第二年新枝“体息”，老枝依旧萌发，此后，老枝与“体息“过一年的枝同时萌发，当年萌发的新枝则次年“体息”。这样，一株树本各个年份的枝桠数，便构成斐波那契数列。这段文字意在说明：（）

A.斐波那契数列表现为树本的年轮增长
B.斐波那契数列在自然界中无处不在
C.斐波那契数列在自然中的应用
D.斐波那契数列表明植物在大自然中长期造应和进化

单项选择题众所周知，感冒发烧那是因为身体发炎，产生了炎症。不仅如此，其实在人类的大部分严重疾病的发病过程中。例如肝硬化、糖尿病，甚至包癌症，炎症都在其中扮演了至关重要的角色、而间充质干细胞就可以根据炎症的强弱大小，或者炎症发生的地点，来变换自己的性质，发挥自己不同的功能，它可以消炎，也可以促炎，它可以招募其他“伙伴”一起促进组织生长，也可以“学雷锋”做好事进行组织修复。这段文字意在说明：（）

A.疾病炎症的危害
B.疾病炎症的具体表现
C.间充质干细胞的多种好处
D.间充质细胞变化多端的能力

单项选择题菩提树具有易成活、寿命长、小枝萌发能力强、易修剪、根系发达盘根错节等特点，一颗颗金黄色的小小菩提树种子数十年之后竟能长成那样一株让人仰天而望的参天大树，不得不然不人叹为观止，菩提树在佛教的观点看来，是觉悟之树，大智大德之树，是佛系的指定的“圣树”西双版纳奉族全民信奉小乘佛教，对菩提树十分敬重、虔诚、有禁止砍伐菩提树的习俗。在四双版纳热带植物园中有时会看到菩提树干上缠绕着一圈圈的线绳，那是佛教信徒们的祈祷。这段文字意在说明：（）

A.苦提树的生物特性
B.菩提树的观赏价值
C.菩提树的佛教信仰
D.菩提树的特征与佛教信仰